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『港台电影』 › 【115】【台灣】【空山靈雨-1979】【m4v/807mb】【國語/無字】
美人
发表于 2012-7-7 03:35:00
【115】【台灣】【空山靈雨-1979】【m4v/807mb】【國語/無字】
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片名： 空山靈雨
對白： 國語/無字
製作： 羅胡聯制有限公司
編劇： 胡金銓
導演： 胡金銓
主演： 徐楓、孫越、佟林、田豐、秦沛
上映日期： 1979年
壓制自美國版DVD
《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
最後，邱明燒毀了眾多禍事的緣由——《大乘起信論》殘卷的原本，但將其中一份印本送給了王將軍。 白狐則看破紅塵，削髮為尼。
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尐雪
发表于 2012-7-7 08:10:58
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片名： 空山靈雨
對白： 國語/無字
製作： 羅胡聯制有限公司
編劇： 胡金銓
導演： 胡金銓
主演： 徐楓、孫越、佟林、田豐、秦沛
上映日期： 1979年
壓制自美國版DVD
《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
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樵诗夜雨
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上映日期： 1979年
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
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杨康
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胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
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智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
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刀削面
发表于 2012-7-7 20:42:52
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上映日期： 1979年
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
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上映日期： 1979年
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
最後，邱明燒毀了眾多禍事的緣由——《大乘起信論》殘卷的原本，但將其中一份印本送給了王將軍。 白狐則看破紅塵，削髮為尼。
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萧拔鱼
发表于 2012-7-8 15:12:44
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片名： 空山靈雨
對白： 國語/無字
製作： 羅胡聯制有限公司
編劇： 胡金銓
導演： 胡金銓
主演： 徐楓、孫越、佟林、田豐、秦沛
上映日期： 1979年
壓制自美國版DVD
《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
最後，邱明燒毀了眾多禍事的緣由——《大乘起信論》殘卷的原本，但將其中一份印本送給了王將軍。 白狐則看破紅塵，削髮為尼。
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长岭镇小
发表于 2012-7-8 21:18:36
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片名： 空山靈雨
對白： 國語/無字
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主演： 徐楓、孫越、佟林、田豐、秦沛
上映日期： 1979年
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
智嚴派邱明看守藏經閣，遇到張誠，兩人起了衝突。 張誠意欲偷襲，不料被白狐兩人發現，結果反而被邱明摔下了樓。 第二天僧眾開會，王將軍惡人先告狀，智嚴等雖然心知肚明，然而仍然罰邱明吊在藏經樓上，但晚上被白狐救下。 智嚴、悟外考教三個弟子，讓他們打三桶水，唯有三弟子慧思是聽其自然的將水打上來的，並說「心清水自清」。
眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
最後，邱明燒毀了眾多禍事的緣由——《大乘起信論》殘卷的原本，但將其中一份印本送給了王將軍。 白狐則看破紅塵，削髮為尼。
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
白狐心急，與男僕金鎖入藏經閣盜寶，不料撞見弟子一輩中的二師兄慧文，可慧文主動為他們開鎖，原來他與文安早就串通好了。 而王將軍則支持大師兄慧通。 這時，發配充軍的流犯邱明入寺拜在智嚴門下，他本是被張誠陷害的。 一天悟外給眾僧在河邊講法，卻讓一眾侍女在河中戲水，悟外安然自若，但眾僧大多俗念未盡。 智嚴把《大乘起信論》殘卷展示給王將軍和文安，並稱那隻不過是破紙，其中文意才最重要。
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眾僧又一次召開大會，智嚴將住持一位傳給了邱明，出乎眾人意料。 熱衷權位的慧通不服氣，煽動眾僧以伙食不佳為由鬧事，卻被邱明平息，還要眾僧學種菜，並改革了處罰犯戒人等的措施。 邱明向文安借錢，文安要《大乘起信論》作抵押。 慧通要聯合張誠置邱明於死地，然而由於白狐通風報信，沒能得手，反而被罰看守藏經樓。
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
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智嚴在海邊舉行了涅槃儀式，白狐盜走了經卷，與文安在河邊會和。 張誠追去，在樹林裡幾次搶奪，最後金鎖、張誠在混戰中身亡。 眾和尚追至，白狐、文安坐船逃跑，不料擺渡人竟是智嚴。 白狐最終被悟外的眾侍女擒拿，而文安遇到了慧文，被告知他倆的事已被稟明住持，文安慌不擇路，墜崖身亡。
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《空山靈雨》是胡金銓創作晚期的代表作品之一；曾獲邀為第三屆香港電影節的首映影片。 該片與《 山中傳奇 》皆是在韓國取景拍攝，講述了三寶寺住持傳位以及眾人爭奪玄奘抄寫的《 大乘起信論 》殘卷的故事。片中多處運用了禪宗典故，影射了現實世界的種種醜惡現象。該片還被香港電影金像獎選為華語電影百強之一。
胡金銓用本片傳達了他對佛家禪機的理解，例如方丈考察三位弟子時給他們出的取淨水的題目，就蘊涵著“ 菩提本無樹 ，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”禪宗的頓悟理念。 世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過， 不留痕跡 。 文安王將軍看成價值連城你爭我奪的《大乘起信論》，在方丈邱明與物外居士看來不過是一張紙罷了。 方丈出乎意料的傳位於初來乍到的囚犯邱明，暗合著佛教禪宗五祖弘忍大師傳位與六祖慧能的典故。 飛賊白狐狸的遁入空門，則是佛家“ 放下屠刀立地成佛 ”的一種理念！
《空山靈雨》風格明顯區別他以往的《大醉俠》《龍門客棧》《迎春閣之風波》，主角不再是以往俠肝義膽式的人物。 對立的雙方也非是以往正邪分明，不是你死就是我亡的勢不兩立。 可以說這部電影不再遵循武俠電影的既有模式，正如黑澤明之《 七武士 》非是一般意義上的武士電影，胡金銓把武俠電影帶入包含著人性思考與佛家禪機更高的精神境界。
三寶寺住持智嚴病重，要從眾弟子中挑選接班人，邀請大財主文安、地方官王將軍，以及食葷、不避女色卻精通佛法的法師悟外一通參商。 文安帶有一新娶的小妾白狐，其實是臨時僱傭的女飛賊，王將軍則帶有會武功的酷吏張誠。 他與王將軍都想盜取寺中的無價之寶——玄奘手抄《大乘起信論》。
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最後，邱明燒毀了眾多禍事的緣由——《大乘起信論》殘卷的原本，但將其中一份印本送給了王將軍。 白狐則看破紅塵，削髮為尼。
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