日志
褶皱之浅议“意淫”
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文/雪韵凌寒，静。
我几乎每天重复的行走在同样的路上，看着同样的人来人往和从墙那头延伸出来的风景，竟没有审美疲劳，似乎对这一切都已经麻木， 甚至对语言与措辞。当然了，并没有其它的所谓恶意。一来只是觉得没有必要，对于行如流水般汪洋恣肆的口才倒是欣赏，但却不务实际，以至不求甚解。这时我会心升明月，暗自加以讥讽；二来对于笔者的原文原意加以曲解，甚至网络化。故而美其名曰：“时代是在进步的”等等这样的说词，在意识境遇里面，我就会加以鄙视。想想，倒是有必要为先生正名，以至于不被迂腐腐化，使中华要义经受摧残而褶皱、没落。
《红楼梦》，是经典，也是流行；是小说，也是人生。我这样如是说。“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”著名红学学者蒋勋说道。
而在开篇，先生倒是实在，阅历人间无数，知世态炎凉，人情冷暖，而自命一绝。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
而要真正理解红楼梦，这个弯子也绕不开。 现在有部分人或者说是大多数人在说“意淫”，然而并不知其所以然，妄自横加猜测，却不知其出处含义，是为可笑至极。如今，意淫这个词，现在打开平面传媒也好，特别是打开电脑，看网络的语言也好，往往都把它当做是一个贬义词。这是望文生义，认为“意淫”就是“意”和“淫”两个字组合而成，一定是“意识里淫荡”的意思，说某某人意淫某某，就是指斥这个人心术不正，在心里头去猥亵别人，甚至想跟别人发生不正当关系，很卑劣，很下流。对于这样的理解和认知态度，我心中装不下是对于原著的亵渎，如毒针刺，继而以书其愤。
“意淫”二字出自《红楼梦》第五回——游幻境指迷十二钗 饮仙醴曲演红楼梦
警幻道：“... ...如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不警幻仙姑能尽天下之美女供我片时之兴趣，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。
而关于“意淫”的解释，警幻仙子又说：“如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为“意淫”。惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达。”
可见意淫是一种境界，除了贾宝玉，再没有第二人可以当之无愧。警幻仙子早就说了：“吾之爱汝者，乃古今天下第一淫人也！”
或许你还记得，跟随曹雪芹参与创作批注的人，合作人及其助手，参与其编辑整理工作得脂砚斋先生。她最为了解作者的原笔原意 ，说道：“按宝玉一生心性，只不过体贴二字，故曰‘意淫’。”脂砚斋认为意淫等同于体贴，与“皮肤滥淫”相对立。我在看到著名红学作家刘心武先生揭秘《红楼梦》第二部里讲到贾宝玉时，有比较详尽的分析，这里不再展开。
说到这里，或许你也就知道它的意思，即为宝玉对于青春女性的无微不至的关心，体贴和呵护，进而推至情感领域，人伦亲和，木石姻缘，情不情的范畴。而在红楼当中，宝玉为平儿理妆，香菱换裙，则是作者浓彩中的佐证，而风月宝鉴之类即为正邪对比了。这也许是那位居住于西方灵河西岸，赤瑕宫的神瑛侍者（宝玉）对于绛珠仙草（黛玉）的情感控诉。他经历人间无数浩劫，将自己内心的情感倾注于无情，甚至对于自己毫不相干事物的体己，体贴，呵护。这应该是宝玉在天分当中独有的情愫罢。
--------------------记于2013.3.28日晚