【文人趣事】徐文长故事7则

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１

　　说是有一回,徐文长去隔壁王氏家串门,一进王家门,见王氏正埋头针线活,就问:王嫂,今儿个叫你一猜,猜中的话请你吃香蕉,猜不中嘛,哈哈....我问你,我刚才进来是左脚先跨进呢?还是右脚?

　　话音刚落,只见王氏慢慢立起,活计一放,径直走向马桶,翻开盖子扒下裤子一坐,问道:那你猜猜看,我现在是拉稀呢还是拉污?

2

　　徐文长名字的传说

　　绍兴人都知道这里曾经出了个名人叫徐文长,但不知道他名字的由来.

　　明代文学家徐文长,本名徐渭,很有学问和才华,十二岁便能落笔成章.他不想做官,但是两上哥哥逼他去应考.有一次考试,他看过题目便一挥而就.文章虽短,却很精辟.剩下许多时间没事干,他便在卷子空白外先画上神像,又画上供桌和祭品,还画上他自己穿着举人的服装在祭祖.画完后,又写上:"不过如此"四个字.主考官看了卷子,很佩服他的短文,后来看到那幅画后,却连连摇头.最后在他卷子上批道:"文章太短脸皮厚,名次排在孙山后."当然没考取了.

　　三年后家里人又叫徐文长去赴考.谁知又遇到原先的那个主考官.徐渭心里很火,便在卷子上大作文章,列举了科举中种种弊病和黑暗,他越写越火,越火文章就写得越长,试卷写不下,就写在桌面上抽屉边上凳子上,最后连凳子脚上都写满了.交卷时间到了,徐渭就把试卷连同桌子凳子一齐背上去交给主考官.主考官大吃一惊:"你要干什么?"徐渭笑道:"你不是喜欢长文章吗?我就写篇长文章给你看看吧!"徐渭讽刺戏弄权势的这件奇闻,很快传了出去,从此,他被人叫做"徐文长"了.

3

　　题画改诗

　　明朝成历年间,会稽山下有座古寺,寺里有个当家和尚,他生得把头大耳,人们都称他大头和尚,久而久之,连他原来的法号也无人知晓了.

　　有一年,一位老秀才路过寺院,天色已晚,就到寺院求宿,大头和尚盛情相待,使这位秀才很过意不去,老秀才自幼擅长画像,为了酬谢大头和尚的美意,临别前特意为他画了一幅像,大头和尚很高兴.但一想,有了画,总得配首诗,第二天他起了个大早,专程来到城里请徐文长题诗.

　　徐文长和大头和尚也有交往,见大头和尚拿了画像来要他题诗,当然答应.他略一思索,提笔蘸墨,在画上题了这样四句话:

　　相貌堂堂,

　　挂在禅房.

　　若问此人,

　　大头和尚.

　　大头和尚十分高兴,请人装裱后,就挂在禅房里,每天做罢功课,都要自得其乐看上一阵,不入,临近寺院的和尚闻得他请人描了真容,都赶来观赏.但是奇怪的是,来人看了以后,往往一笑就走.大头和尚感到纳闷.最后还是一位知已给他揭开了这个谜,原来这幅画画得虽好,就是把大头和尚画得过于年轻了,倒有些像大头和尚的阿弟.

　　大头和尚想想也有道理,因此,又上城来找徐文长.见了徐文长,他顾不上客套,就如此这般地说一遍,徐文长考虑画上已经写上的诗句不好涂改,于是他沉思片刻,说声"有了"就拿起毛笔,在原诗的每句话后各加了两个字:

　　相貌堂堂无比,

　　挂在禅房笃底.

　　若问此人是谁,

　　大头和尚阿弟.

　　大头和尚千谢万谢告别了徐文长,就差人把像送到他弟弟那里,他想:弟弟收到这幅像一定会很高兴的,可是,没想到弟弟嫌画得过分苍老不像自己,第二天一早,就叫小和尚把原画送还回去,这下大头和尚为难啦,他左思右想,没个主意,只好卷起这幅画像,再求徐文长帮忙.

　　徐文长问明情由,说:"区区小事,何须发悉,师父且稍坐片刻,等我再加上数字,包你满意."

　　说完就提笔在每句诗下又加了两个字:

　　相貌堂堂无比威风,

　　挂在禅房笃底当中.

　　若问此人是谁尊容,

　　大头和尚阿弟之兄.

　　而且笔力遒劲,看去浑如一气呵成,乐得大头和尚眉开眼笑.

　　后来当人们在大头和尚禅房里看到这幅画像的时候,莫不称赞徐文长博学多才.

4

　　徐渭

　　在民间传说中,徐文长是一位带有喜剧色彩的幽默大师,而在历史上他却是一位具有革新精神的艺术家和文学家,他才华横溢,但一生困顿,最后在贫病交加中以悲剧告终.

　　徐文长本名徐渭,文长是他的字,别号天沁\青藤,明代正德十六年(公元一五二一年)生于山阴县观桥大乘庵东边的观庵内(即现在的绍兴市青藤书屋),殁于公元一五九三年.他擅长书法、绘画、诗文和戏曲，有着多方面的造诣，后世对他的书画评价尤高。

　　徐渭的画卓然自成一家。他特长花鸟，用笔放纵，水墨淋漓，对后世写意花卉很有影响，近代花草中浒的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。

　　徐渭的书法亦是一绝，他继承宋代书法家米芾，便更为放纵，笔法苍劲而姿媚欲出，结体茂密，富有魄力和气势，字如其人，在钩划之中，显示他的强铁骨和磊落不平之气。

　　他的诗文豪气豁达，才情过人，他曾在《榴实图》上题了这样一首诗，“山深熟石榴，向日便开口，深山少人收，颗颗明珠走。”寄情于物，倾诉了他英雄失路、插足无门的悲愤。

　　他创作的杂剧《四声狼》、《歌代啸》等，打破了历代的陈规，创造了短小精悍的体裁，他还写有戏曲论著《南词叙录》，在戏曲史的研究方面也全出了重大的贡献。

　　徐渭的创作同他一生坎坷的经历密切有关，他二十岁后，曾连着应八次乡试，都没有考中，终身不能得志于功名。他当过幕友，参加过反倭寇的战争，并立了功；又参加过反奸相严嵩的斗争，但一再遭到打击，宦海浮沉，严峻的经历，使他几乎受迫发狂，曾坐牢六年多，先后因受刺激自杀九次的。他鄙视权贵，“深恶诸富贵人”，具有嫉恶如仇的反抗精神，即使在贫困之中也不接见来拜访他的达官贵人，不给他们作画写字，徐渭的这种耿直性格，使他不为时人所重，以致一生穷困潦倒。五十岁后，他开始旄游历名山大川，辽宁、山西、北京、南京等地，这使他眼界更为广阔，凡山奔海立、沙起云行、风鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟等等，都倾注于书画、诗文之中、他的后期作品有了更丰富的生活内容和更高超的艺术成就。

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5

　　徐文长打赌

　　有一次,徐文长和朋友小聚,席间有人和他打赌,说是如果徐文长如果能和附近庙里的一群念经老太婆一一亲嘴,就请他吃红烧蹄胖.徐文长欣然应允.

　　这一天徐文长到庙里上香,随带了一只黄橙橙香喷喷的文旦.放在祭案上祭拜后走了.然后他到外面绕了一圈后又偷偷溜了回来,瞅个机会把文旦偷偷藏了起来.

　　等他再次进来,就在庙里大吵大闹起来,说是他供的文旦不见了,硬说是有人偷吃.一班念经老太婆都说没偷过,徐文长说:"不用多说,文旦是香的,谁偷吃了我可以嗅出来."念经老太婆没法,只好一个个把嘴凑上去让徐文长亲了个遍.

　　徐文长赢了红烧蹄胖.

6

　　徐文长请人吃屎

　　有一天早上，徐文长到街上闲逛，看到城门下围着一群进城卖柴的樵夫在聊天。徐文长路过时正好有人提到城里有个徐文长怎么怎么了得，他就停下来听了。这时他听到其中人一个人说：“徐文长有什么了不起，不就是会写几篇酸溜溜的文章吗，如果碰到我，一定叫他吃屎。”

　　徐文长笑吟吟上前问道：“这位仁兄该是认识徐文长喽，是不是受过他的气。”那樵夫说：“我倒是没受过他气，只是听说徐文长这个人很下作，经常捉弄人。”徐文长说：“我看你这柴倒是不错，就卖与我吧，替我挑到家里，我多给些银两。”那人一听，高高兴兴挑上柴就跟徐文长回家了。

　　待放好柴，徐文长一摸袖口，口说糟糕，说是这些天真好手头紧，没了银两，连称抱歉，叫那樵夫稍等，自己去邻居家借钱就来。

　　樵夫心想等就等吧，于是徐文长就出门走了，谁知左等右等，直到过了晌午，人家晏饭都吃过了徐文长还没回来。樵夫饿得饥肠辘辘，来回打转，突然发现桌上放着两个烧饼，油光光香脆诱人。到这份上樵夫也顾不得许多了，拿过来三下两下就下肚了。

　　就在这时徐文长从门外进来，付帐的当口问：“我记得桌上放着两个烧饼的，不知……”樵夫忙说明原委，说是刚才实在忍饥不过吃了。徐文长一听大惊失色，说：“我这两个烧饼和了鼠药在里面，是用来药老鼠的，人吃了也有性命之忧。”樵夫一听，吓傻了，徐文长说，你也别急，我这里有一个解药的法子，只是要委曲老兄，这个鼠药，用新鲜的屎尖，趁热吃下，可以解得。樵夫一听，忙求徐文长无论如何方便一下，救他性命。

　　徐文长说：“也怪我没跟你说清楚，这个忙我自然是非帮不可。”只见他进得内房，不一会儿，就见他用手纸包着一点东西出来，那樵夫也顾不得许多，接过来囫囵吞下，千恩万谢走了。

　　徐文长给樵夫吃的真的是不是屎？没人知道，只有樵夫心里明白，他应该再也不会在背后讲别的的坏话了吧！

7

　　这一天徐文长出门游玩，凑巧和一群上山进香的老太婆同乘一条船。俗话说，“三个内客，顶过一朝（群）老鸭”，更何况是一群念经老太婆，一路上大呼小叫，叽叽喳喳，惹得徐文长好不扫心。

　　这样过了好长时间，徐文长实在熬不过，想出一个捉弄的办法来。他这次出游，本想顺道去拜访一个旧友，随身带有两斤上好龙井。此时，他将龙井拆了，吩咐船家沏上水，霎时茶香四溢，惹得一群老太婆满口生津，徐文长就招呼大家一起用茶，因行船多时，一船人都没喝过水，这些老太婆也不客气，开怀畅饮进来。

　　这徐文长今天特别勤快，你看他赶前跑后，又是烧水，又是倒茶，让一班老太婆不忍拂了他的好意，再加上茶好，不知不觉都喝了不少，大家都有了尿意，于是开始凝神屏气，都没再说话，只想着船快点靠岸。

　　徐文长可不管这些，但见他挺胸凸肚立于船头，摆了一个滑稽的姿势，对着并面就横扫了一梭子，终于有一个老太婆忍不住笑出声来，接着全船人都忍俊不禁。

　　这一笑不打紧，却让这些人岔了底气，全都尿了裤子。

徐文长青藤书屋