梵高说

陌上相逢

1、谁要是不憎恨自己的生活，谁就不能成为我的门徒（注：凡高这句话是用来解释基督的）。
2、我不喜欢席罗姆（注：十九世纪后半期法国学院派的代表人物，油画家与雕塑家。所画人物注重虚假的形式主义）《弗莱恩》，我宁愿看一幅米勒画的家庭妇女，或者一幅爱德华.弗列尔画的老婆婆。因为像弗莱恩那样的漂亮的躯体有什么意思呢？畜生也有肉体甚至比人的肉体更棒，至于灵魂，正如米勒画的人物身上存在着的灵魂那样，这是任何畜生都永远不会有的；即使生活使我们的肉体受苦，不正是生活使我们的精神变得丰富吗？我感到席罗姆所画的人物很少使人感动，因为我发现他画中这个人物的内心连一点灵性也没有；一双曾经劳动的手，倒比他画的人物来得更加美一些。
3、一个人不能为两个主人服务，一个人也不能够喜爱两种完全不一样的东西，对两种东西都发生兴趣。
4、我要长久地、聚精会神地干，许多别人所关心的事，对我不起作用。即使我失败了，我也要在我的后面到处留下记号。
5、一个人问：我的热情欺骗了我，我曾经误入歧途，没有把它安排好，这是可能的吗？啊！要是我能够脱离这种半信半疑的状态，能够树立坚定的信心，那么我将会克服一切障碍，在最后取得胜利！——然后，一个声音回答他：要是你确实知道是那样，你为什么还要那样做？要是你确实知道，那么马上行动起来，你不会倒霉的。——所以我必须努力前进，因为站在原地不动，或者向后转，都肯定会使事情变得更加困难，到最后，不得不一切从头做起。
6、勇敢总是好的，即使一个人犯了许多错误，也比心地狭窄与谨小慎微高明。
7、一个人要是对真正值得去爱的事物保持着忠实的爱，而不要自己的爱浪费在毫不重要、没有价值、没有意义的事情上，他不久就会得到更多的智慧，而逐渐变得坚强。
8、甚至在上流社会以及在最好的条件与环境下，一个人也一定要保持隐士的某种性格，否则他就失去了自己的根子。
9、许多人以各种不同的理由脱离一切自然的东西，因而丧失了藏于内心的真实的生命。
10、一件好的作品——它可能不是永垂不朽，但是在作品中所表达的思想是永恒的，作品本身必定会永存人们的心里。后来的人起来了，他们最好跟着这位先行者的脚步，用同样的方法画他们的作品。
11、在生活中往往有这样的时刻，每一件事都在我们的内心唤起安宁的情绪。我们的全部生活好象是一条通过荒地的小路。
12、“在黑暗中升起黎明”，这不仅是福音书，而且是整部圣经的根本或者基础之一。从黑暗到黎明。是的，谁最需要它呢？谁要听它呢？是那些在黑暗中行走的人，在地心里寻觅的人，在黑色煤矿中的煤矿工人。
13、乡村是美丽的，每一样东西都在说话。
14、围着花园、田地与牧场的黑荆棘，由于下了雪，就像白纸上写的黑字，福音书的书页一样。
15、人应该生活得朴素些，要经历生活的考验，不要好高骛远，要使自己适应低贱。
16、与烧碳工人在一起，人们必须具有烧碳工人的性格与气质，不能有虚夸的傲慢或者优越感，否则便永远不能与他们相处，或者赢得他们的信任。
17、我们一起下坑道（指凡高在做牧师时与向导体验矿工的地下生活），坑道有三百米深，我们探索了这个地下世界的最隐秘的角落。你可以设想，在狭窄低矮的、用粗糙的木料撑着的坑道里有一排排冻窟，在每一个这样的洞窟里，都有一个煤矿工人，穿着一套肮脏的、黑色的下等粗麻布服装，依靠一盏小灯的微弱光线，紧张地在采煤。在一些洞窟里，他们是站着的，而在另一些洞窟里，他们是躺在地上的。这种安排，多少有点像一座地下监狱中的阴暗的过道，或者一排小织布机，或者不如说，更像一排农民家里的烤炉。其中有些洞窟是漏水的，在矿灯的灯光照耀之下，产生一种奇怪的效果，反射起来好象在水晶宫里一样。
18、我宁可寿终天年而死，也不愿让学院来送我的命。就我看来，从一个刈草工人那里学来的一课，往往要比一堂希腊文课对自己更有用处。
19、我害怕药方比疾病本身更坏。
20、要是我不得不把自己想象成一个捣乱分子或者一个被遗弃的流浪汉，那么最好还是让我死掉——如果我所设想的竟会是事实，我就要沉没在痛苦的海洋中，与悲观失望的情绪作斗争。这是一个我所不能容忍的思想。然而经过一个长时间之后，同时又产生了另一种思想；这仅仅是一个噩梦，往后要学会从好的方面来理解与观察各种事物。
21、现在，要重新恢复整个家庭对我的信心，是一件十分困难与几乎不可能的事，他们已经摆脱不了成见与那一套陋习（例如追求时尚与讲究名誉）。但是我还没有完全失望，因为我们之间可能要逐渐地、慢慢地，但却肯定地重新恢复真诚的互相了解。
22、我是一个性情急躁的人，容易做出多少有点愚蠢的事，可是后来我对这些事又感到或多或少的后悔。当事情需要耐心地等待的时候，我往往说得与做得太快。我认为有时候别人也会同样轻率。是的，事实就是这样，这有什么办法呢？难道我一定要把自己设想为一个干不好任何事的危险人物吗？我并不认为是这样。问题在于要用各种方法，把这种热情用到好的方面去。
23、为了克服悲观失望的情绪，我选择了积极的忧郁态度。我宁要有着希望、期待与探求的忧郁，也不要逆境与灾祸中的悲观失望。
24、我尊敬有学位的人的，但是可以尊敬的人要比所设想的少得多。
25、我们要试着去理解伟大的艺术家，严谨的艺术大师在他们的杰作中告诉我们事物真实的意义，他们的作品引导我们接近上帝。一些人在书籍中论述这一点，另一些人则在图画中表现。
26、虽然我不被人信任，可是我却相信别人。
27、我怎样才能成为对社会有用的人？我能不能为某种目的服务，并且做一些好事？我怎样才能多学习一些东西？这些事始终在我的脑子里盘桓。然而我清楚地感到我是给贫困束缚住了，我没有机会参加工作，我得不到我所需要的东西。我感到一种可怕的灰心丧气侵蚀着我的精神，命运似乎给我好意的天性设下了障碍。
28、有两种极不相同的懒惰。有人是由于游手好闲，由于缺乏性格，由于他的天性卑劣而成为懒汉。你或许以为我是这一种人。可是还有另一种懒汉，并非出于自愿的懒汉，他好像被监禁在牢笼里，被一种期待着行动的伟大愿望从内心里消灭他。被正当地或者不正当地败坏了名誉、贫困、不幸的遭遇、灾难——都会使人变为囚徒。这样的人往往不能理解他能够干什么，可是他凭着本能感觉到：是的，我是一个有用的人，我的生活毕竟有一个目的，我知道我或许是一个完全与众不同的怪人！我的内心有某种东西，然而这是什么东西呢？
29、厄运帮成功一臂之力．
30、 别以为死的都死了。只要还有活着的，死去的也将活着，死去的也将活着。

ray89573

进来看看蓝蓝

日落西山

他是我最崇拜的艺术家！