「吊丝」一词爆红网络 专家：这是集体焦虑

有谁共鸣

近日来，吊丝(屌丝)一词爆红网络。「吊丝」最初被定义为出身卑微的年轻男性，「穷矮丑」成为他们的形象，与之对应的「高富帅」。专家称「吊丝」的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。「吊丝」所反映的集体焦虑，折射当下社会问题。

他们没钱，没背景，没未来;

自嘲「穷丑矮挫胖笨撸」;

在「高富帅」面前，只有「跪」叫爷的命;

鼓足勇气跟「女神」搭讪，只换来一句「呵呵」;

因而他们宣称：我就是这副样子，再怎么差都无所谓了……

A

人人自称是「吊丝」

2011年10月中旬，正当大洋彼岸的美国年轻人气势汹汹地占领华尔街时，在中国大陆的网络上，一个新词「吊丝」(也写作「屌丝」)在悄然诞生。谁又能料到，4个月后，这个词不但占领了中国大陆互联网，还「占领了奥巴马」。

「吊丝」最早出现在百度贴吧的李毅吧。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为「帝吧」、「D吧」。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为「D丝」。

在争吵不断的网络小区中，有人把他们这个称呼中的「D」解为「吊」，以嘲讽的语气称他们「吊丝」。而李毅吧的球迷「不以为耻、反以为荣」，就此领受下来，从此以「吊丝」自称，附加上无奈和自嘲的意味。这个词开始爆红。

从贴吧到微博，从社交网站到年轻人的日常生活用语，「吊丝」一词如同从石头里爆出来一样，迅速密布网络，无处不在。如今，以「吊丝」自居的人也越来越多，不再限于球迷。

今年2月20日，大量自称「吊丝」的中国年轻人，以留言评论的方式占领了美国总统奥巴马的Google+主页，一眼望去，彷佛成了中文版。更有国外用户直呼中国网民占了位，他们跟总统插不上话，以致引起了外国媒体的关注。

B

「吊丝」的定义在不断拓展

事实上，「吊丝」一词的定义也在不断拓展。近日，它更被用在外国电视剧的剧名翻译中。一出来自德国的喜剧小品被译为《吊丝女士》，在网络上广受欢迎，其实该主角表演夸张，更似女版憨豆先生。另一方面，一部片名完全为平假名的日剧《桃花期》，也因被网友命名为《吊丝的逆袭》而吸引到不少眼球。

「他们让我感觉像是一群躁动不安的年轻人」，中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为「一场语言的狂欢」。伴随着「吊丝」一词的产生，不少具有高度风格化和模板化的「吊丝文」，在乐此不疲的年轻人群体中流传。

「用马克思的阶级分析来划分的话，吊丝应该是包括了赤贫人群的一部分，农民工、城市小手工业者、产业工人、不满现状的企业雇员、流氓无产者。总的来说属于社会的中下层。」在文字阐述中，「吊丝」起初被定义为一众出身卑微的年轻男性。

他们当中有的十载寒窗考上大学，等真正工作后却发现理想与现实相去甚远，读书无法改变自身的经济窘况;有的初中辍学，进城务工，或成了发廊小工，或成了网吧网管，更有成为搬砖工人，或是无业游民，以自由职业者自居。他们都与城市的繁华距离甚远，领着微薄的薪水，过着唯有方便面、火腿肠果腹的生活。

他们一直默默无闻，不是有志青年，不是职场精英。读书期间上课坐在最后一排，在餐馆吃饭总是躲在角落里。如果非要在简历上写上受过何种奖励，或许只能填「获得过『再来一瓶』奖」。他们往往是思想的巨人，行动的矮子。

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吊丝，处于恋爱食物链的最底层

值得一提的是，几乎所有「吊丝文」都围绕在女性身上。在这些血气方刚的年轻人眼中，异性是他们的狂欢中最为关注、最有文章可做、也最容易产生共鸣的话题。「在虚拟、匿名的网络空间上，任何人都可以放心地说出自己最内在的需要，而这些需要在现实中往往难以启齿。」

他们喜欢用「穷矮丑」3个字描述「吊丝」的形象，而与之对应的自然就是「高富帅」。女性资源是「吊丝」与「高富帅」之间最主要的矛盾。这3个简单直白的形容词概括了「吊丝天敌」的特征，身高、财富、相貌等择偶条件上的完美无缺。「高富帅」的男人往往会博得众多女性的青睐，在恋爱、婚姻中获得成功。

无论「吊丝」是否进入社会，对于他们感情生活的描述，都始于校园，并深具校园特征。而女性的角色总是分外单薄，无非就是「土肥圆」，「黑木耳」(指性经历较多的女性)，「白瘦美」3种类型。

典型的「吊丝爱情故事」俨然一个结构简明的恋爱食物链，而「吊丝」处于恋爱食物链的最底层：「高富帅」和「白瘦美」门当户对;「土肥圆」当然也喜欢「高富帅」，不过却不入「高富帅」法眼，只能从实际出发，对「吊丝」示好「吊丝」却看不上;「吊丝」真正追求的是「黑木耳」，但「黑木耳」却只对「高富帅」情有独锺，最后被「高富帅」抛弃之后，才施舍一般地接受「吊丝」的追求，而此时的「黑木耳」只不过是为了给肚里的孩子找个爹。

柯倩婷认为这些描写具有高度的标签化倾向。「他们以外貌为女性打分，分出三六九等，但在具体描述上却是面目模糊，更没有个性或个体，」柯倩婷认为，「他们的个体都被简化和模糊。」作为性别教育论坛负责人，她进而批评，这种对女性的认识非常极端，类似于传统文学作品中，把女性简单粗暴地划分为贞女与淫妇两个对立面。

D

压力当前，

每个人心中都有一个「吊丝」

「尽管它的背后同时反映着诸多现实问题，但情感故事是其中最容易吸引人的，」柯倩婷对羊城晚报记者说，「这类亚文化中逗趣的形式很吸引人。」「吊丝」的共鸣不仅仅在于年轻男性当中，很快，女性网民也不甘于年轻男性垄断「吊丝」这个自我嘲弄的模式。当柯倩婷看到「女吊丝」与「高富帅」之间的对话时，感到相当好玩，并坦言自己和朋友在某个方面也是「女吊丝」。

中山大学亚太研究院教授朱崇科同样坦承，若自己现在还是学生，在某个方面也是「穷吊丝」。「这样可以让人活得不那么累」，朱崇科认为，「吊丝」的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称「吊丝」让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。

事实上，「吊丝」绝非中国大陆特产。在中国大陆「吊丝」火爆之前，分别经历经济低迷和金融风暴后的日本和香港地区，早就开始盛行「宅男」、「毒男」、「电车男」。尽管内涵不尽相同，但他们都是在生活、工作、爱情和家庭中不如意的一群男人，是各自社会中的男性「弱势群体」。

在香港，18岁前从未拍拖、每年都自己一个人过生日、月薪低于6000元……这些物质和感情生活的硬件是香港常见的「吊丝」标准。

香港「吊丝」中，逃避社会是常见的表现。这些年轻人被称为「隐蔽青年」。在结束学业后，由于能力不足或缺乏信心，他们存有放弃找工的念头，大部分时间留在家中，通过上网浏览网络社群，或玩电子游戏来慰藉自己。更有甚者，产生厌恶社会的情绪，做出自杀、犯罪等过激行为。

而「毒男」一词源自「独男」，表现为「明明自己对异性很有兴趣，却从来不敢行动」，每天只躲在计算器后面幻想与自渎。他们同样缺乏自信心，不懂异性间的相处之道。或因性格内向，或因样子长得不够好，而自尊心过强;或因经济问题，觉得自己底气不足。

在上世纪60年代的西方社会，经济发展遭遇瓶颈，战后出生的婴儿潮演变为迷惘的一代，他们同样面临信仰迷失、价值观重建的问题。

自工业化以来，在世界各地经济迅速发展、社会加剧分层的过程中，不适应的群体往往容易产生失落感;当腾飞的经济增长放缓，甚至戛然而止、倒退，原本对未来信心满满的年轻人，甚至整个社会则会产生集体焦虑。

E

吊丝，反映的不是简单的青春情绪，

而是集体焦虑

「吊丝」所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，「它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。」

据统计，2010年我国15岁及以上成年人精神疾病患病率约为17%。

有心理专家分析称，「蚁族」是焦虑情绪最突出的人群。他们当中很多人是从农村考上大学出来的，家里对他们有很高的期望，他们要买车买房。而在中山大学亚太研究院教授朱崇科看来，今日社会利益集团成形，大量中下层社会出身的青年挤不进上升通道。

近日，一份有关部委针对毕业后低收入大学生聚集群体(「蚁族」)的调研报告显示，接近九成的「蚁族」属于「穷二代」。有评论认为，这些青年人是相对弱势的城市群体，在高收入行业，或许缺乏竞争力，但他们最缺的是社会资源和家庭背景。

「婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。」柯倩婷指出。「吊丝」的狂欢背后有明显的失落情绪。在今年两会期间，男女性别比例失调问题成为关注的焦点。「剩女是个伪问题，剩男是个大问题。」有人预计，到2020年左右，适婚男性将比女性多3000万人左右。

全国政协委员、中国社会科学院学部委员、社会学所前所长景天魁就此问题表示，「剩男」的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动地位。这些找不到配偶的适婚男性，陷于劣势地位，没有话语权，更需要关注。

可以说，这种最具有「吊丝」特征的群体焦虑既没有退路，又没有前途。「吊丝」不过是以一种网络亚文化的姿态尝试发出劣势群体的声音，因而才有自嘲，甚至自暴自弃的现象。「曾被批判和抛弃的阿Q重新附体，并成为时代自我安慰的精神资源」，长期研究鲁迅的朱崇科表示，物质上的贫穷，压缩了年轻人的视野和雄心，但自称「吊丝」，并不应该成为生活中的某种借口。

当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候，中国的年轻网民正在进行一场「语言狂欢」，从而逃避现实的压力。绝非中国特产的「吊丝」，极具中国特色。

你是吊丝吗?

这些是网友总结的吊丝特征。特别提醒：躺着也中枪的几率极高，不信你瞧瞧。

身高：1米68是极限;

收入：一线城市不超过2000元，二线三线不超过1500元;

手机：华为、NOKIA5230、5233、金立、天宇、山寨机;

长相：2分-4分;

饮料：康师傅系列、脉动、鲜橙多、快活林;

食品：康师傅系列、鸡蛋灌饼、豆浆、油条、包子、馒头、牛肉面、回锅肉炒饭;

发型：平头，刘海很长或奇形怪状的发型，碎发;

衣服鞋子：真维斯、李宁、德尔惠、乔丹、361度、地摊货、淘宝便宜货;

在现实生活中屡屡受挫，在网上就装牛逼，不管政治、医学、体育，还是天文，都是「专家」，并且爱说：我以前怎么怎么样，或我在××干了××年;

胆小猥琐，看见7分女就脸红，不敢说话;

无女友;

坐位置一定要选在后面，迟到了总想从后门进，害怕「高帅富」和「女神」的眼光;

讨厌别人用照相机拍自己;

不敢进入高档的美发屋和装修华丽的地方，进星巴克手都不知道放哪好;

在生活中充当小丑类角色;

不敢穿颜色鲜艳的衣服，也不敢穿戴特别潮的衣服和饰品;

喜欢看小说，特别是YY小说、休闲小说。经常把自己幻想成小说或者电影里的英雄;

没有特长，平平淡淡;

不爱运动，要么瘦得和狗一样，要么肥得坐下肚子的肉要堆三层;

自己觉得自己最牛逼，先知先觉，大智大勇，别人都是2B，看不透的SB，其实自己才是SB;

历史、政治考不及格，还经常到网上侃历史和政治，彷佛自己是学者;

拥有「美国梦」(留学，出国，移民)，但只能是做梦。

日本吊丝和美国吊丝

吊丝绝非中国特产，在日本，总待在家、迷恋网络和游戏的「宅男」和不思上进、缺乏热情和活力的「干物女」，显然也是吊丝一类。

在美国文化中，Loser(失败者)是一个较严重的词，常指在工作和生活中缺乏能力的「输家」。这一称呼是对人莫大的轻视和打击。不过，和中国的吊丝登堂入室一样，美国的年轻人也越来越不在乎做一个loser，代表消费一代的摇滚乐手Beck甚至戏谑地唱道：「Im a loser，baby，so why dont you kill me?」(我是个失败者，亲，你干吗不杀了我?)

链接

吊丝、女神、高富帅之间的经典对话

(女神是「吊丝」对自己心仪女生的专称;而与「吊丝」相对的专有词汇则是「高富帅」，它形容男人在身高、财富、相貌上的完美无缺)

女神：你吃饭了吗?

吊丝：吃过了!

女神：能陪我聊一会儿吗?

吊丝：嗯，你怎么了?

女神：不好意思，发错了!

吊丝：你吃饭了吗?

女神：吃过了!

吊丝：能陪我聊一会儿吗?

女神：我吃饭去了，88。

男吊丝想跟女吊丝约会。

女吊丝：再说吧，我不知道有没有空(故作矜持，抬高身价)。

男吊丝：那算了，下次吧。

女吊丝：……(你再问一下能死啊!)

高富帅：在不?

女神：在啊!怎么了?

高富帅：晚上出来玩!

女神：好啊好啊!请我吃什么?

高富帅：再说吧。晚上6点在××门口见。

女神：你来我家接我吧。

高富帅：不了，下午有事。

女神：好吧，晚上见啊。

高富帅：今晚一起吃饭吧。

女吊丝：好啊好啊!

女吊丝精心打扮两个小时，穿上过年的衣服，到了一看，是全班聚会。

女神：在吗?

吊丝：在啊，怎么了?!

女神：你爱我么?

吊丝：(两眼放光)爱啊爱啊!

女神：哦，呵呵，没事。

吊丝：在吗?

女神：(隐身)。

吊丝：睡了啊?晚安，做个好梦哦!

吊丝：好久不见了，最近好吗?

女神：你是谁啊?

吊丝：我是××啊，你不记得了?

女神：呵呵。

邦荷

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