兰亭序传奇

爱德华大夫

大唐贞观年间，天下太平，书学大兴。那太宗李世民天生英武聪睿，文治武功，俱为上上，闲暇之时，亦以玩赏书法为乐事，最善飞白书，喜为殿阁书榜。曾赐宴三品已上官员于玄武门，操笔作飞白字，赐赏群臣，群臣乘酒争抢，有人甚至不顾君臣之礼，跳上御座夺于帝手。太宗皇帝酷喜法帖，尤醉心于二王之迹，二王者，大王王羲之，小王为羲之第二子，王献之也。乃于天下搜访二王真迹，并亲撰《王羲之论》。出御府大批金帛，为购赏之资，凡有公私所藏，求之百方，志在必得。从此，人间古本，纷纷出现，贡献之人不绝。太宗命书法家褚遂良一一鉴定，辨别真伪，真品收入内府。对于贡献之人，厚加赏赐。如若献书人亦喜好书法，则原本入宫后，重新精榻一副本，金装玉裱而回赠之。数年之间，访摹世间二王真迹几尽。但是，惟独那件最著名的兰亭序，始终未曾现身，不知流落于何处。唐太宗梦寐以求，而不可得。
一日，见智永书千字文，拍案而惊，曰：此人书法神清气爽，绝似羲之，不知何术，达乎此境。
询问大臣，有人称兰亭旧曾存江南永欣寺，为智永所藏，得朝夕临习，故智永之书，最得王氏精髓。太宗点头道：朕闻陈天嘉二年，征北军人于丹徒盗发晋希昙墓，大获晋右将军王羲之书及诸名贤遗迹。盗墓事发，其书并没于皇室，藏于秘府。后为王伯茂所得，由是伯茂书艺大进，甚得右军之法。今智永亦然，可见学书若欲有成，必法乎其上。闻听兰亭墨本登峰造极，惜至今无踪，不知尚在人间否？
太宗复问诸臣曰：兰亭何得传入智永之手？一人出列奏曰：“臣闻蘭亭序墨本，旧时收入萧梁宫廷之中，梁亂，流出宫外，至南朝陳天嘉年间，為僧智永所得。至大建年间，陈宣帝闻知，问之，智永不敢留，獻与宣帝。隋灭陳，此帖歸于晉王杨广（即后之隋炀帝，时封晋王。）晋王不知愛惜，为永欣寺僧智果從其手借出影搨。及杨广登基称帝，竟然淡忘，不加追索，遂流落寺中。智果死，辯才得之。”
魏徵在旁曰：“臣之所闻，与此不同。兰亭之帖，右军生时即宝爱有加，不欲他人所得。其子孙昌盛，世代高门，岂能流落于外。是帖乃王家代代秘传，故传七世而入于智永之手。”
太宗听罢，愈加向往，派人往江南寻求，归报智永已死，其书下落不明，太宗嗟叹不已。
房玄龄奏曰：主上不必失望，以臣揣度，此本恐尚在寺中，想那智永，并无子嗣，必传法帖于徒。今寺僧辩才，为智永高徒，且雅好书学，此事只问辩才即可。
太宗大喜，曰：“可速召辩才献帖，朕将厚加赏赐。”
魏徵在旁曰：“此事尚容三思，圣上爱兰亭，辩才亦爱兰亭，辩才之爱，恐或愈於陛下。臣闻此和尚生性倔犟，必加推脱，不肯奉旨”。太宗曰：“朕统三军，纵横天下，所欲必得，奈何不了了一老和尚。”于是三召辩才，恩赐甚厚，循循善诱，索求此贴。那辩才口称：往日侍奉先师，兰亭之贴，确实有幸见过。先师谢世之后，存经俱散乱流失，兰亭亦坠失，不知所在。太宗反复诘问，辩才终不承认寺中存有兰亭墨宝。
太宗无术。对侍臣曰：“右军之书，朕所偏宝，求见兰亭，劳于梦中。此僧风烛残年，苦持此宝，又有何用。若得一智谋之士，用计取之，庶几必获。”
尚书左仆射房玄龄奏曰：“臣识一人，乃监察御史蕭翼，本是南朝梁元帝曾孫，此人博雅聪慧，身負才藝，胸多權謀，若令此人前往，必能稱旨。”太宗命立即宣召蕭翼。
翼至，奏曰：“辩才既然不承认有书在寺，臣若公然前往，明言求书，義無可得之理。願借圣上宫中二王雜帖三數通，名画二轴，間行以往，相机行事，事或可就。”
太宗悉依所求，令禁中秘府即时付与。
箫翼受命，遂易冠服，化装作一书生，悄悄出了京城长安。为掩蔽形迹，不敢直接赴越，乃绕道南下，先达湘潭，再搭乘客船至越。此时萧翼，一路风餐露宿，加之扮装巧妙，已经不是丰采甚都的翩翩佳公子，只见他黄衫宽袖，面有风霜之色，活脱是一位潦倒的山東書生。到了越中，相度形势，先行租居于永欣寺旁。
箫翼不慌不忙，每日悠悠然，必入永欣寺觀玩壁畫。原来古时寺院，并不收取门票，纵人入内游览，布施随心。各寺院为吸引香客游人，不但建造得殿宇宏丽，佛像庄严，而且竞请丹青妙手，精绘壁画，供游客鉴赏。那时寺中僧人，也多有博学儒雅之辈，于佛经之外，参禅谈玄，吟诗弹琴，书法绘画，无所不能。永欣寺是江南名寺，寺中壁画，俱为南朝旧迹。而南朝时节，江南画工，天下无双。国手张僧繇等，尽出江南。
却说箫翼一边看画，一边故意啧啧赞叹。辩才在寺，遥见一书生，负手看画，虽衣着简朴，但看他凝目之处，却尽在画中妙处，不禁暗暗佩服，知此人见识非凡。辩才于丹青一道亦为高手，偶遇知音，不觉技痒。那箫翼踱步闲行，有意无意间，行到辯才院前，停於門前小息。辯才细观其人，觉风尘之中，不掩眉宇轩昂之气，心甚爱之。遂开言問曰：何處檀越，造访小寺。萧翼见此老僧须眉皆白，气度雍容，知是辩才，心中暗喜。忙答曰：山东书生，久怀仰慕，因卖蚕种，得睹宝刹，敢问大师尊号？寒暄才毕，两人都觉語意投合。辩才邀客入内小饮，箫翼谢过，昂然而入。
但见老僧小院，洁静无尘，芳草沁绿，栏干影斜，木兰枝头，偶闻间关鸟语，果是高人居所。小沙弥献茶毕，二人圍棋撫琴，握槊談文。辩才见书生才思敏捷，学问淹博，情甚相得，更挽留烧烛夜飲。特設缸面新篘，以待佳客。江南所谓缸面，猶如北方人说的甕頭新醖也，乃是一等好酒。烛影摇曳，主客二人，推杯换盏，乃乘酒酣，探韵賦诗。辯才得“來”字詩，吟曰：“初醖一缸開，新知万里來，披云同乐莫，歩月共徘徊。夜静孤琴思，风长旅雁哀，非君有祕术，誰照不然灰。”翼探得“招”字，詩曰：“邂逅欵良宵，殷勤荷勝招，弥天俄若旧，初地豈成遥。酒蟻傾還泛，心猿躁自調。誰憐失羣翼，長苦業風飄。”诗成，双方功力悉敌，妍蚩略同，二人相视，哈哈大笑。彼此諷詠，流连忘返，自恨相知之晚。
这一夜，二人饮酒对诗，遂成莫逆，直到天亮，萧翼乃去。临去，二人约以再会。辨
过了二日，翼又携酒赴寺，造访辩才，客来主往，綢繆月余。翼曰：你我一见如故，有忘年之谊，有酒同饮，有福共享，我有家传之宝，不敢自私，愿与和尚共赏。乃于袖中，出示乃祖手畫《職貢圖》，辯才观后，歎賞不已。因談論翰墨，翼曰先世皆傳二王楷書法，自幼躭翫，亦有數帖自隨。辯才闻听有二王之迹，欣然求观，約以明日擕至。萧翼如期而往，将出书贴，辯才熟視數過，点头曰：“果是真迹，妙则妙矣，然非是二王得意時書，未达乎绝品之境。”翼曰：“和尚怎知未达绝品之境？”辩才曰：“实不相瞒，貧僧亦有一真蹟。”言罢微笑，意颇自得。翼问何帖，答以蘭亭。翼佯笑曰：如说它贴，余尚相信，若道兰亭，嘿嘿，數經亂離，真蹟豈在？必是响榻伪作无疑。辯才大急，曰：“先師寳惜，臨終親付於吾，付授有緒，如若不信，便请明旦來看。”翼摇首而去。
次日翼至，辯才自梁上匣内出之。翼見真迹，心中暗惊，却不露声色，故意指瑕摘類，两人紛競不定。辩才自将此帖示翼之後，不复更置梁上，与从翼处所借之二王数帖，並留几間。辯才時年已八十餘，犹日臨數過，老而彌篤。两人情既密好，無他猜嫌，自此任从萧翼往還小院。
辩才偶然有事出门，赴嚴遷家之齋事，小院由弟子看守。只见翼匆匆而來，謂守房弟子曰：忘淨巾在内，弟子乃為撤闗开门。萧翼入内，乘机竊取蘭亭序，并所借留辩才处二王書函而出，出寺之后，不回租居之舍，直入永安驛。呼驛長凌愬而告之曰：我乃朝中御史，奉有圣上墨勅在此，可速報汝都督。都督齊善行闻听御史奉敕而来，不知何事，馳马急至。萧翼向之宣示太宗墨勅，令促召辯才。時辯才猶在嚴遷家，聞命不知所以，入永安驛見所謂御史，乃山东书生，吃了一惊，顿感大事不好。及听说已经将兰亭帖取走，辩才心如雷震，大叫一声，口吐鲜血，昏倒在地，萧翼命人救治，良久始醒。
话说那萧翼既得兰亭秘帖，不敢久留，不停换乘驛马，星夜赶到长安，将兰亭真迹進献于唐太宗。
太宗展玩后大悦，群臣皆贺。太宗以房玄龄举荐得人，功不可没，赐采缎千匹。萧翼不辱使命，本职官小，擢升為員外郎，跻升五品。賜以精工银瓶一件，金丝编就金縷瓶一件，珍稀瑪瑙碗一件。以上三器之中，更将内府明珠装满，一并赏与。再赐御苑宝马二匹，外加金鞍银蹬，珠镶宝嵌，随马赐与。萧翼舞蹈拜谢，曰：微臣以一纸之功，而获大赏，不胜恐惶。太宗笑曰：“兰亭岂值此耶？卿一纸之功，足抵连城。”着令再为萧翼于京城择址造官府一所，豪华宅第一所。一时萧翼恩荣，无人能及。
侍臣奏曰：永欣寺老僧辩才现待罪于外，不知圣上如何发放？
提及老僧，太宗不禁大怒，怒这老和尚慳吝，兼有欺君之罪。令召辩才入来，当廷责问：朕先时闻听兰亭藏于你寺中，欲你献出，却三番五次，推托无有。今日兰亭在此，更有何辞？辩才面若死灰，不加辨对。唐太宗一来得宝，心中喜不自胜，二来见辩才年过耆耄，老态龙锺，失去兰亭，状如槁木，心亦怜之，不欲加刑。于是赦免其罪，乃诏命宫中高手麻道嵩将兰亭序精榻，复制二本，其一本赐与辩才，一留身边。數日後更召辩才，賜其丝绸三千段，榖米三千石。曰：朕非夺人之物也。
辯才归寺，对太宗所赐之物，不敢私有，转施於本寺，乃于寺中建宝塔三級，极其精丽。然而，已经八十多岁的辩才和尚，经过此番变故，驚悸成疾。更兼内心痛惜兰亭之失，又恨为箫翼所欺赚，悔恨交加，从此不能行动。气息奄奄，饮食难进，寺僧惟用稀粥灌入，延缓性命。一年多后，一代高僧，竟然圆寂于寺。
大周长安二年，上柱国何延之南游，访辩才弟子元素禅师于永欣寺，时于智永旧居之所，灯下夜谈，话及此事，两人嗟叹久之。

爱德华大夫 于 2011-7-1 08:21 补充以下内容

李大导演的风流韵事里的盗兰亭就是根据这个改编的。