【文学转载】愤青论

风之恋

《论语-述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 朱熹曰：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”又“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”故而，愤青者，此两者之谓也。

       吾读史，每为忠臣孝子际遇而引涕，叹高臣雅士之行而击节。见乱臣贼子，而痛其昏聩，快哉乎其恶贯满盈。故而为君为官，皆需谨记：尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐。上天难欺。每思吾读书凡发乎情，不能止乎礼，非寿者相也。故常掩卷而不忍卒读。

        虽不读，但往来脑际，萦绕如对眼前。如有未得未能之貌也。故能据一隅而三逾反。惟愤青而为之。

        偶于茶余饭后思之，放眼全球，何处历史不为愤青缔造之。不同之处，又成与不成也。每遇盛世，莫不为土地改革顺天应人，故国计民生，乐上升平。每逢衰时，莫不以土地改革之滞后扰民。故有愤青起于陇亩之间，振臂一呼，揭竿而起。其间扰扰众生，皆如炮灰，如土鸡瓦犬耳。因人以成事，愤青功不可没也。

      故愤青每敏感于不公时，痛斥奸佞。实出上天好生之德。故吾以为每见嘲笑愤青者，实乃炮灰别有用心也。尔炮灰辈，怎知愤青之志也。

      遥想近世，毛、周若非愤青，哪有穷人好日子。打土豪，分田地。无妻给妻，无地分地。恤孤独。而老有所养。故而能举陕北一隅之地而反三隅，天下从之者众。故而能有天下。

       思及至此，每见舞文弄墨愤青之辈，吾实敬之。每见有冷嘲热讽愤青之行者，实欲饱以老拳之。

      愤青，实为天下苍生之福音也。

      我要入党，打土豪，分田地。